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“东方”究竟有多美?金科华章,等你赴约
http://www.newssc.org时间:2018-10-12 15:35来源:四川新闻网
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印象东方

11日,18城,这是金科的高光时刻,每一个动作,都紧扣对“东方”的理解。你心里的东方是什么样的?

金庸小说里的东方,是碧海潮生曲,是一曲琴箫合奏的笑傲江湖。

老百姓眼里的东方,加个“新”字的前缀,可以是做英语培训的,加个“风格”的后缀,则是雕梁画柱,环佩叮当,也可以是大理石、牡丹花、汉服。

张艺谋眼里的东方,是《英雄》和《影》,色彩要么饱和到极致,要么素雅到极致。

大多数开发商眼里的东方,只是被消费的对象,是楼盘可以高溢价的载体,谁叫新中式那么火。逻辑含糊不要紧,就是要让你糊里糊涂。

都对,都片面。

东方是一种风骨,是一种纯粹,也是一种传承,金科对东方的理解,重在意,而不是形,通过文化传承,通过系列活动组织,每一次有不同的载体。

就像一根串起珍珠的线,“东方”,始终是金科的精神内核。

4月,金科发布“东方十三经”,梳理糅合了金科20年的开发创作手法,通过对市场、产品和客户的深究,百炼成钢,自成一体。包含相地、研磨、营造、风光、礼序、形制、门第、园冶、法度、格物、匠作、里仁和博翠等十三个具体方面。

7月,举办东方美学论坛,发布《金科•东方美学》白皮书,通过溯源东方美学的本义与发展,依托建筑与人文,从营造法式、游园观景、生活文创等方面,提出金科式东方美学观。 

8月,组织少儿东方文化节。来自全国34个城市、覆盖5000万人群,参与了一场名为“博翠东方 美好童行”——金科首届少儿东方文化节的活动,孩子们着汉服、习礼仪、拜师礼、敬长辈、诵经典、诗咏志、学书法、绘国画,在轻松有趣的氛围中体验国学。

(金科少儿东方文化节)

10月11日,举行国乐快闪活动。当古典音乐流泻而出的一刹那间,在空气中流动的是高山、是流水、是丝竹、是冬雪、是千古的生命,那份说不出、道不尽的感动。

再晚一些时候,19日,会是全国各地的金科博翠东方国乐音乐会。为了这场盛会,金科基本上把全国知名的国乐团队都预定完了,“国乐天团”里,包括中央民族乐团,也包括当代杰出青年古筝演奏家、中国音乐最高奖“金钟奖”金奖得主刘乐。

在无锡,有刘乐古筝独、伴奏,在苏州,有当地知名的评弹和民族乐器演奏等,金科的东方,很熨帖当地的人文风情,没有距离感。

而密集的“东方牌”,就是要旗帜鲜明的告诉你,东方究竟有多美!

印象博翠

要想明白“东方”二字内在的逻辑框架和理论体系,金科用了20年,有些执着,也有些情怀,最终集大成者是一个名叫“博翠”的产品。

博翠、金科、东方之间的关联,至少体现了以下两点的“金科之变”。

(一)、金科对东方文化的认知和重建;

在此之前,金科有两个标志性的作品,都跟东方居住文化的传承与表达有关,一是金科中华坊,二是金科九曲河。

中华坊伊始,金科便触摸到东方文化的心得,青砖白瓦,所有的细节,都不是外放的,而是含蓄内收,内敛深沉、矜持冷静。10多年后,时尚界把这种游走在黑白之间把握的度,称之为“高级灰”。

2018年4月,当看见十四条博翠基本法的细节,可以得出这样的结论:金科在重建它对东方文化认知逻辑,这样的重建,以中华坊试水,以九曲河大成,以博翠系产品规则化。

(金科九曲河)

从此,金科的东方精髓内核,迅速遍布到到有金科房的城市里。例如重庆博翠山专门借鉴巴渝建筑风格元素,创著新中式立体山水园林;广州博翠天下则师法岭南四大名园之首清晖园,延续人文情致;设计中国古建筑的风雨连廊……翠字用得极好,剔透浓郁,生机无限,是东方文化里,将满未溢的一种状态。

(二)金科对“东方魂”和“东方壳”的一次正本清源。

做一次东方文化的活动容易,做持续的东方文化,并赋予其企业价值观不容易,能持续20年的把东方雕琢打磨到极致,更不容易。

“东方壳”的房企不少,如何东方?也许并没有想得特别透彻,更多时候是句口号、或者标语。

再看金科博翠系的核心,理论线很清晰,并不是“东方壳”的左右摇摆,而是“东方魂”的坚定不移。

将西方的刚毅线条与东方的古典韵律进行完美糅合,缔造出一种刚柔并济、形意皆备、简洁明了的新亚洲人居美境。

博翠系一方面既要具备西方建筑的功能,另一方面它又要涵盖东方建筑的雅致。

金科的东方十三经、博翠基本法,是国内第一家能系统理论梳理“东方”意义并自成序列的房企。

(金科博翠系产品周边衍生物)

编辑:肖伟
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