四川新闻网-首屏新闻记者 张燕冰
快节奏时代，有一种慢节奏的古老手工艺正在悄然复苏——手工油黄伞。它见证历史更迭，传袭世代技艺，不仅是遮阳避雨的工具，也是中华民族传统文化的重要象征，更是民族交往、交流、交融的有力物证。
如今，这一把把承载着工匠智慧与心血的油黄伞，如同一曲曲穿越古今的交响，再次焕发出新的生机与活力，撑起连接过去与未来的桥梁，被赋予了另一层独特的民间艺术价值，讲述着一段段动人心弦的故事。
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传承：90后返乡青年 坚守祖辈技艺
春秋云氏，为丈夫鲁班遮雨，把竹子劈成细条、蒙上兽皮，制作成收拢如棍、张开如盖的可移动“亭子”，发明成为最早的“伞”。
民间，油黄伞除遮阳挡雨外还成为彝族传统婚礼不可或缺的物品，以“伞”字繁体结构、伞面色彩形状，具有着五子登科、多子多福、一生圆满吉祥等寓意。渐渐地，伞成为了爱情的信物，被赋予浪漫色彩，写进传说和诗文。
在泸州市叙永县赤水河畔的石厢子彝族乡堰塘村，90后返乡青年张祥刚接下祖辈传下来的手艺，继承、发扬，致力于古法制作手工油黄伞。张家制伞工艺距今已是四代传承。起初，张祥刚的曾祖父以水竹为骨、棉布为面，施以桐油，制伞遮雨，历经已有140多年。
而张祥刚从小便耳濡目染，十几岁就开始向父亲学习油黄伞的制作技艺。接下“重担”后，张祥高始终把手工制作刻在骨子里，他介绍道“油黄伞的制作过程，从头到尾均需手工完成，以斧子、锯子、钳子等为器具，经过选竹材、做伞骨、穿伞架、网伞边、刷桐油等大大小小100多道繁杂的工序，工艺复杂，费工费时，极其考验人的耐性和技艺。”
复兴：重拾技艺 伞业焕发新生机
作为四川省第一个竹林面积突破100万亩规模的县和最大规模的竹林基地县，叙永县有“康养竹乡”的美誉。得天独厚的自然条件，孕育了楠竹、水竹、油桐等材料优势，给堰塘油黄伞的制作提供了优越的物质基础。
“制作一把好的油黄伞，选竹是关键基础。”张祥刚一般选用向阳处生长3年以上的楠竹和水竹，尤以秋季的楠竹为最佳，此时楠竹含糖量少，不易生虫。
据了解，油黄伞制作包含选材料、装骨架、网伞边、糊伞面、穿花线、刷桐油等七大部分，所有工序全靠手工古法制作，一把油黄伞的制作周期至少需要7天。
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在制作工艺繁琐、制作周期长、种类单一、遇水笨重等情况的制约下，自上世纪七八十年代起，油黄伞开始受到样式繁多的钢架自动伞、折叠伞及其价格的冲击，堰塘手工油布伞面临被市场淘汰的危险，技艺传承出现危机，濒临失传。
张祥刚深知仅仅只靠制伞，已经养活不了一家人。2011年他便带着祖传的手艺和逐梦的决心外出闯荡。从贵州安顺到江苏无锡，自江西上饶往浙江杭州，张祥刚在固本上求改变，在制作工艺上将油黄伞进行改良。改良后的油黄伞将彝族油布伞和汉族油纸伞相互融合，以水竹为骨，以楠竹为架，以彩线为经，以实木为柄，以皮纸为面，做到开合有度，收放自如。
同时，张祥刚还在改变里寻求良机，将油黄伞植入古镇房地产开发，投放至各大旅游市场，在传承与传播中，受到消费者的喜爱，百年的油黄伞渐渐复出人们的视野，焕发新的生机。
创新：艺术加持 新元素让伞上生花
“看到家乡发展越来越好，给予返乡创业青年的支持力度也很大，我便选择回乡创业。”2021年底，张祥刚举家回到堰塘村继续他的制伞事业。
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为了让油黄伞制作技艺更好地传承下去，张祥刚结合时代发展元素，不断创新，在伞面设计上赋予了油黄伞流行时尚色彩，将赤水河流域独有的彝族文化符号、桃李花、柑橘花、鲜竹叶等“新元素”植入伞面，让伞上生花。
而借助便捷的交通和发达的网络，张祥刚通过“实体+电商”的方式，将油黄伞销往全国各地，让更多人领略到油黄伞的魅力。
伞形为圆，寓意团团圆圆；伞骨为竹，寓意竹报平安；油色为黄，代表大地丰收。现在，张祥刚仍怀揣美好的希望，不断探索着油黄伞融入现代生活的更多可能，守住祖传的古法制伞工艺，坚持做好每一把伞，让更多的人能够撑起流传千百年的油黄伞，让油黄伞成为展示民族传统文化的一扇明亮窗口，让传统技艺在新时代绽放无限魅力。（图片由叙永县委统战部提供）